中国电影被封杀是个什么概念？解析电影审查制度

2013-7-17 21:48

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中国电影被封杀到底是个什么概念？解析电影审查制度

有多种情况，分开讨论：
1.拍前拿不到拍摄许可证，返回修改。（多数）
2.拍摄完成后拿不到公映许可证，返回修改。（多数）
3.没拿到拍摄许可证就开机并且从各类渠道投放出去。（极少数）
4.拿到拍摄许可证和公映许可证，但是后来被吊销公映许可证。（少数）
5.影片正常放映没受影响，但是某主创受到极大影响。（《色.戒》）

电影拍摄之前，需要拿剧本梗概（1500字符数）和公司资金证明到广电总局备案，目的是拿拍摄许可证。

如果电影梗概中就有涉及违规内容，会被总局打回修改，直到通过为止，不然是不给发拍摄许可证的。

因针对网络电影的审批法规还未正式颁布，以下讨论范围不包括网络电影。注：虽然网络剧暂时不需要审批，但是各大商业播放平台会根据互联网上的尺度，掌控播出内容的界限。

如若没有拿到拍摄许可证就开机，在影片拍摄过程中是可以随时被勒令停机的，这样就会造成资方的巨大损失。国内也很多赶时间的片子都是没有拍摄许可证就开机，但这种情况往往是组里『有人』，而且也是提交了所有资质，只不过是走程序，暂时没拿到拍摄许可证而已，不是一意孤行。

在终剪版完成后，会送到审片处审核，如果有违规片段，同样会打回修改，直到通过为止，这一步是拿公映许可证，也就是龙标。

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第一种情况：只需要修改剧本的梗概，劳动量小，余地大（因为仅仅是梗概），大部分电影都能通过这一关，如果非要轴在这里，那么这个项目往往最后会挂掉，资方几乎不受损失。（有夸张的资方一年可以立项几十部电影）

第二种情况：比较烦人，因为拍摄已经完成，素材是有限的。被勒令修改的那段违规内容，一旦删去，就有可能不接戏，所以大部分导演会在拍摄的时候留个心眼，多拍几条不违规但是接戏的做备用。这一关也不算难过的。但是有特例，比如宁浩的《无人区》，请看下面引用的这段内容。

赵葆华说，宁浩当下因自恋而迷失在自己的新作《无人区》里。在电影《无人区》里，宁浩将他的“疯狂”系列作品的“疯狂”艺术路线进行到极致。宁浩曾表示，他过往的那两部“疯狂”作品，过于关注人性猥琐。然而在《无人区》里，岂止是关注人性猥琐？“在宁浩营造的无人区里可以杀人越货，可以敲诈勒索，可以逍遥法外，可以为所欲为！活动在《无人区》里的人物，绝大多数是负面人物。徐峥饰演的律师黄海，被当做英雄来塑造，其实也根本不是英雄。作为国家公民安全的维护者——警察，在《无人区》里愚蠢而又无能。宁浩们认为既是无人区，就是警力延伸不到的地方。疯狂犯罪就有了艺术合理性。然而这是哪里的无人区？是公海么？不是。为了好看，为了艺术极致，不惜违背生活真实和艺术真实……其实这还不是主要的失误，最主要的失误是丢失了艺术家的一份社会责任……因娱乐而损公，乃症候所在也。”赵葆华说。针对赵葆华所说的症结，《无人区》修改难度相当大。

第三种情况：没拿到拍摄许可证就开机并且从各类渠道投放出去，这个性质是十分恶劣的，但是总有那么一两个运气好的人，例如贾樟柯。大部分情况下，这样的电影会被一巴掌拍死。

第四种情况：这个情况很十分少见，比如《姜哥》（好吧这算引进片，屌大）…又比如《疯狂原始人》（好吧这还是引进片，票房保护）….下面贴上审委会对于《鬼子来了》的批复意见。

审委会认为：

影片没有严格按照电影局《关于合拍片<鬼子来了>立项的批复》（电字[1998]第302号）中的意见修改剧本，并在没有报送备案剧本的情况下擅自拍摄，同时又擅自增加多处台词和情节，致使影片一方面不仅没有表现出在抗日战争大背景下，中国百姓对侵略者的仇恨和反抗（唯一一个敢于痛骂和反抗日军的还是个招村民讨嫌的疯子），反而突出展示和集中夸大了其愚昧、麻木、奴性的一面，另一方面，不仅没有充分暴露日本军国主义的侵略本质，反而突出渲染了日本侵略者耀武扬威的猖獗气势，由此导致影片的基本立意出现严重偏差。
影片多处出现污言秽语，并从日本兵口中多次辱骂“支那猪”，另外还有女性的裸露镜头，整体上格调低俗，不符合《电影审查规定》的标准。

影片片名须按电影局多次要求重新选择。

影片须在参照附件认真修改后，重新报请审查。

附：《影片<鬼子来了>与批准立项剧本主要不同之外》

《影片<鬼子来了>与批准立项剧本主要不同之外》

一, 擅自修改、增加情节导致影片基本立意出现严重偏差：

1，剧本第7至8页，原文学剧本中众村民审日本兵花屋及汉奸
董汉臣时，并未表现出恐惧，喝斥他们：“要闹歪，没你
香饽饽吃，”，“掺假可整出你的黄来”等。而影片却表
现村民一开始就惧怕他们。并增加第240镜五舅老爷台词：
“我看你们也都是孩子”，将中国百姓表现得愚昧无知、
敌我不分。

2，对给鬼子吃细粮的情节，在文学剧本阶段，电影局始终坚持
删掉，但影片不仅未删，却反复渲染马大三向二拨子娘借米
那，约定借一还八，从村民还热热闹闹给日本兵和汉奸包饺
子。客观上表现了战争时期的中国百姓在生活极度困难之
时，并主动关心日兵和汉奸，严重违背了历史。

3，第1027镜；影片较之文学剧本增加了二拨子娘台词：“日本子来咱们村都八年了，八年了咋的，他八年了他敢动我一根汗毛？我行的正，走的端，我走到哪他都得高看我一眼。”
日本侵略者在中国烧杀抢掠八年，犯下滔天罪行，影片却借
二拨子娘之口说日军对自己秋毫无犯，美化了日本侵略者。

4，第472镜至496镜，影片较之原剧本增加了日兵花屋想象马大
三带乡亲们冲过来的一段，并将马大三和乡亲们设计成日本
武士的样子。在抗战大背景下，日兵花屋最惧怕的应是抗日
队伍，是八路军、游击队，马大三和乡亲被设计成日本武士
的情节不仅虚假，也丑化了中国人。

5，第877镜至893镜，第918镜至931镜，第941镜至947镜，
第954镜至959镜，影片较之原剧本增加了村民以为马大三杀
了鬼子，都不理他，甚至鱼儿也躲着他，使马大三神经受刺
激的情节。表现了中国众多百姓对日军没有应有的仇恨，以
至敌我不分、愚昧麻木。

6，1002镜至1069镜；影片较之原剧本增加了小孩学日本语造成
危险之后，众村民向马大三发火，一个个争着让他杀了自
己，并把头放到了桌子上的情节；鱼二跟村民说：“让他杀
人，那不是让我怀鬼胎吗……看看这两天，你们谁搭理他
了……不杀人，逼我们杀人，杀了人，又不搭理我们，见了
马大三跟见了鬼似的，人没死，冲我们又弄这个……”表现
了中国百姓不仅不敢抗敌，而且对侵略者充满奴性和恐惧，
对自己人只会窝里斗，互相猜忌。

7，剧本第34页：原剧本中一刀刘讲自己杀人技巧时，说的是
杀偷情的太监，而影片第1177镜至1199镜，改成了一刀刘
杀的是“慈禧身边的八大臣”，“百日维新之主谭嗣
同”，不仅赋予了新的政治内涵，并对砍头技巧加以自豪
的渲染，结果杀日本兵时却遭失败，感叹“英名一世，毁
于一旦”，最后狼狈逃走。给人以千百年来中国人只会举
起屠刀杀自己人，却不敢抵御外侮的隐喻。

8，剧本第39页，大家商量送鬼子回去一场，原文学剧本中描写
日军到了村中，将大米洒成一圈，将百姓圈住，逼百姓吃
饭，吃不下的还按住头往嘴里塞，日军队长讲话时，百姓们
都不理他。而影片第1763镜至1871镜，将这场戏改为联欢，
并大力渲染，一起喝酒唱歌，百姓们感激不尽，日军与村民
亲如兄弟，并有“今儿我高兴，不单是冲这几车粮食，主要
是冲皇军给了我们面子”等台词，这是对剧本立意的重大改
动，从根本上悖离了主题。

10，剧本第47页至49页；屠杀村民场面，原文学剧本中有百姓
终于醒悟，奋起反抗的描写，如二拨端起钢盔砸向日本
兵，二拨子娘脱下鞋打鬼子，并喊道：“别傻了，抄家伙
拼吧”。但影片第1872镜至2073镜，百姓们至死也未与鬼
子拼斗，面对屠杀基本是束手待毙，任人宰割。

11，影片中唯一一个敢于痛骂和反抗日本侵略者的人还是招村
民讨嫌的疯子。

12，影片较之文学剧本增加了国民党将领召集百姓聚会的场
面，他公开处死汉奸，发表受降讲话，在讲话中说：
“只有国军才是投降日军唯一合法的接收者。”并借日本
人之手杀死马大三。而这一切颠倒事实的行为，却得到
了围观百姓的呼应，严重歪曲了历史，没有达到批判和
讽刺国民党的效果。

13，影片中有两个唱小曲的人物，共出场三次，原文学剧本中
无此描写。镜头第1099“皇军来到咱家乡，共建大东亚共
荣圈，皇军来了救苦救难……”这样的台词也是增加
的。这是典型的愚昧、麻木、亡国奴的形象。

14，疯老七骂大三与鱼儿的话和骂日本鬼子的话内容相同，十
分不妥。

15，片中多处借日本人之口辱骂中国人为“支那猪”，严重损
害中国的形象。

二，剧本批复中曾提出修改意见，但影片未改之处：

1，剧本第2页：野野村变完把戏之后将糖装回兜里，以表现
日军在捉弄孩子。现影片第24镜头，不仅给了糖，而且还
几次表现中国孩子追在日军后边要糖吃。

2，剧本第2页：马大三与鱼儿在床上剧烈的喘息声、鱼儿裸
体镜头原文学剧本已经将其删除。影片第28至41镜不仅未
予删除，还增加了台词：“让我看看。”“看啥呀，快
点的，别歇着。” 这段床上戏时间长，画面、声音效果
强烈，给人造成强烈的不良的感官刺激。

3，剧本第40页：毛驴发情一场，原文学剧本中已改为毛驴钻
入鬼子粮仓。现影片第1590镜至1606镜，未做修改。此情
节格调低俗、无聊。

4，原文学剧本中已将绝大多数脏话删改，但影片中比比皆
是，每个人物都在骂脏话。

5，影片中频繁吹奏日本军歌，为日本军国主义扬威造势，会
严重刺伤中国人民的感情。